過程不複雜，就只是要點時間和精神而已，這是送給表妹仔的彌月禮物（都已是上月尾的事了！）。
2012/03/20
我又講
睇完兩次特首選舉答問大會的現場直播相關報導後，
第二：誠信。你三個學乜鬼人講誠信？
對於誠信及核心價值二詞感到很反感－－
第一：核心價值。咩叫香港的核心價值？
唔該每份報紙每個候選人都出返篇文解一解釋丫，
我敢肯定蘋果同文匯一定唔同，三個講嘅又唔同，
噉又捍衛同堅持乜鬼？
第二：誠信。你三個學乜鬼人講誠信？
一個冇誠信嘅人話另一個人冇誠信，然後第三個冇誠信嘅人出嚟話另外兩個講大話，
其實，都幾好笑。
還有今日唐生回應教育界問題，話身為中國人應該要學返中史先，
我又想話，噉其實作為一個人，係咪應該學咗道德先呢？
到底學點做一個有道德嘅人緊要啲，定學做一個識背歷史嘅人緊要啲呢？
不過對於一個冇道德嘅人嚟講，可能又真係冇咁重要！
睇佢哋辨論真係無名火起！
最後，全晚亮點我認為來自何生一句：
佢兩個是但一個講大話，但又是但一個做特首喎！你話幾大件事呢！
哩句講得真係好！
2012/02/01
cooking mama
小魚雞蛋煎飯餅
甜點：沖繩黑糖煎鬆餅
爸爸飯盒：親子丼飯
爸爸飯盒：煎魚柳茄汁炒意粉
海鮮炒烏冬
什菇汁蛋包飯
關東煮
親子丼飯２
以上的連洗切連煮都是半小時至一小時的事，
現在才發現，
其實煮飯不麻煩，而且成就感高，很好玩。
2011/11/14
電影記錄
這兩天無意中看過兩部印象深刻的電影，怕日後會忘記所以記下來：
Garden State(2004)
這戲女主角是Natalie Portman，不過看這戲是看故事，不是看她。
故事大概在說一個26歲的年青人，活了26年，卻一直不知什麼是生活(life)，一天迫著回到家鄉，重遇故友，又認識了新朋友（女主角），在朋輩無形的影響間，不知不覺尋找到真正的「活著」，在26歲這年，重新啟動一次自己的生命。
這戲適合在「不知道自己下一步該怎走，不知道自己的未來該如何」時看。
Tideland(2005)
這是一齣黑色童話。女主角是Jodelle Ferland，Silent Hill裡的小女孩，看她的演出賞心悅目，是充滿靈氣的一個女孩。
故事大概是說幻想與現實，女孩一直活在自己的世界，對於父母的死亡分別有著不一樣的反應，而對透過自己和朋友而造死傷慘重的意外甚至會感到一絲高興，對現實世界的抽離，與她的成長和父母的影響有著不可分割的關係。
這電影沒有奇幻情節，只是用上快樂去表述一些黑色事件，令這電影充滿奇幻感，看後沒有一絲悲傷，當然也不會讓人開懷大笑，不過卻可以讓我們從多一個角度，去看我們遇到所謂悲傷的事。
我覺得這是一套不可不看的電影，可惜的是香港重沒上演過。
（我是在PPS上看的，大陸中文名叫「漲潮海岸」。）
2011/07/05
2011/05/16
2011/05/14
Meet Joe Black
所以又看了一遍，卻意想不到地被翻起了情緒，
從前都只是看，今次，卻看到心裡去－－
本來毫無感情、對人世間什麼都不懂的死神，因為一次「旅遊」，
嘗到了愛，體會到生離死別，領略了「人生」；
Bill: "It's hard to let go, isn't it?"
Joe: "Yes, it is, Bill."
Bill: "Well, that's life, what can i tell you."
本來熱愛工作不懂關懷女兒的爸爸，因為知道自己命不久矣，
在最後的日子學會了體諒別人，珍惜家人，
更學懂了表達自己的愛，到最後能死而無憾（真令人羡慕）；
And I'm going to break precedent, and tell you my one-candle wish -- that you would have a life as lucky as mine, where you can wake up one morning and say "I don't want anything more."
他們以為彼此相愛，卻原來是個誤會，
他那失望，她的詫異，
看得我心痛，最後那句
"Say you love me now." "I love you now."
原來最後，她愛的是他，而且知道日後的那個，已不是他。
（這段他倆也演得真好，那心情的轉變和情緒變化，
統統都讓人感受到，不是只做個表情而已。）
劇終了，最初的那個他回來，
我看到這裡心裡有點不舒服，
因為她愛的不是這個他呀，
以後還能全心愛眼前的這個他嗎？
這戲有機會，還是會再看。
2011/05/11
2011/04/15
14.4.2011－夢
這篇只是紀錄我的夢。
--------------------------------------------------------------
在晚上的觀塘，是黑白戰場，
不是槍戰這樣簡單，是戰機坦克之戰，
所以平常街上都沒有太多行人，
戰區附近更是禁區，
是黑道的勢力，
而我跟我的師傅，因為是臥底關係，
要當風水師混進去。
剛抵步，師傅跟了接頭人去車場拿她的用具，
而我因為只是跟班，所以我則先上樓派床位休息。
當到達樓層時，抱著戰戰兢兢的心情，四處觀望，
像要找些什麼似的，
突然眾人察覺到我過了時候仍尚未休息，
於是我便平躺床上，
此時，我看到了平民多看不到的戰爭——
窗外的戰機炮來炮往，但無聲的，
最後軍方戰機更要先行徹退，
看著心裡當然感到精彩萬分，但也感害怕，
因為這是高度機密，不容平民知道的，
所以這裡才劃為禁區，而且宵禁，
為了不被我們知道每夜的戰爭。
另一邊廂，師傅拿用具後要再到便利店買點東西，
她買的竟然是煙，原來她懂得吸煙，
而且只是剛戒了個多月！
爲了混進黑道，也只好「重操故業」，
但她卻把一整盒煙都換了做香口糖，
說：「我們就吃這些吧！其他是他們的。」
為什麼要這樣做？只是單純要打交道？還是另有陰謀？
我不知道，因為之後便醒了。
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在晚上的觀塘，是黑白戰場，
不是槍戰這樣簡單，是戰機坦克之戰，
所以平常街上都沒有太多行人，
戰區附近更是禁區，
是黑道的勢力，
而我跟我的師傅，因為是臥底關係，
要當風水師混進去。
剛抵步，師傅跟了接頭人去車場拿她的用具，
而我因為只是跟班，所以我則先上樓派床位休息。
當到達樓層時，抱著戰戰兢兢的心情，四處觀望，
像要找些什麼似的，
突然眾人察覺到我過了時候仍尚未休息，
於是我便平躺床上，
此時，我看到了平民多看不到的戰爭——
窗外的戰機炮來炮往，但無聲的，
最後軍方戰機更要先行徹退，
看著心裡當然感到精彩萬分，但也感害怕，
因為這是高度機密，不容平民知道的，
所以這裡才劃為禁區，而且宵禁，
為了不被我們知道每夜的戰爭。
另一邊廂，師傅拿用具後要再到便利店買點東西，
她買的竟然是煙，原來她懂得吸煙，
而且只是剛戒了個多月！
爲了混進黑道，也只好「重操故業」，
但她卻把一整盒煙都換了做香口糖，
說：「我們就吃這些吧！其他是他們的。」
為什麼要這樣做？只是單純要打交道？還是另有陰謀？
我不知道，因為之後便醒了。
了解
昨晚用了一堆時間弄清了自己的太陽星座、上昇星座和月亮星座，
又看了一堆的資料，
再加上本身的九型人格，
我開始有點明白我自己，
有時的想法、行為，處處的矛盾，
原來，我們就是這樣。
當然，我也不想就這樣說句：我就是這樣。
然後什麼都不改變，
我很想改變性格上的缺陷，
凡事都有兩面，正面積極的我們也可以好精彩的！
我的太陽星座：水瓶
上昇星座：獅子
月亮星座：魔羯
ps.
為什麼會突然看起這些呢？
因為看了Winifled的「天空之鏡」和blog後，
看到她常常提到這些星座如何影響她的行為性格，
所以就看起來了，
不過，我的理念不是這些星星影響我的性格，
我認為星座和九型人格只是一種統計學，
所以怎看通常也只有7-8成對，
不盡相同，
看後知道哪些是自己也不發現的缺點，
然後再看如何改善就可以了，
那些幸運數字幸運顏色星座愛情再看下去，
就會變成迷信的了！
2011/03/18
2011/03/15
日本地震
對於這次地震，既感難過亦感佩服，
難過當然是那些死傷和失蹤，
新聞說在近震央的一個村裡發現了三百具屍體，
宮城縣也發現了三千具，
還有半個縣的人在失蹤，
這些數字，是我無發想像的；
而佩服的，是電視裡一個死亡畫面也沒有播放；
人民沒有搶掠，即使是免費派發的也只取夠應用的，
並不貪心多取；
連黑幫也借出自己的地方作避難所，
提供自己的物資給有需要的人；
日清也免費派發大量的即食麵供應急；
甚至，我們一直以為日本這樣民族主義強的國家，
定會先顧好自己，但他們卻竟然在這關頭還要宣傳
幫忙不懂日文的外國人，
「因為他們才是最需要幫忙的」日本人說；
其實，我很感動，因為我在這些新聞中，
看到愛。
後話：
其實我能為日本做些什麼呢？
又看不見有捐助熱線（難度他們這樣富有？），
大概只能在這遠岸默默為他們祈禱：
核電廠不要爆炸，
不要再有強力餘震，
海水都給退下去，
也許我能做的，只有這麼多。
2011/03/12
2011/03/10
my sinablog
重遊舊地，隨意地翻翻舊文，
看看留言對話，
才記起原來那邊曾經熱鬧過，
我們又曾經那樣熟絡過，
又發現原來我曾經那麼懂得表達自己，
那麼多愁善感，
怎麼現在的我看回過去，
竟感到那麼陌生？
那邊是否真的要關呢？
那邊的文章太多，都沒法備份一遍，
沒了就是沒了，
其實是好是壞？
可以重新再來不算壞事，
但甚麼都沒留下來懷念又是好事嗎？
2011/03/04
Black Swan
其實她的精神緊張，幻覺，
從一開始便有。
過份追求完美，嚴謹，
當遇上困境時，便極易迷失，
香港，很多這類人。
印象最深的一幕－－
樂師突然停下合起琴書，拋下一句："I have my life."便走，
如果我們也能這樣洒脫地跟老闆說一句便收工，
多好！香港肯定少很多精神病患。
2011/03/01
嘴巴都是一樣的！2011/01/02
2011/01/01
2010/12/12
2010/10/28
2010/09/16
2010/08/30
2010/07/16
2010/07/09
2010/07/01
2010/05/01
關於紅樓夢
。記得多年前在國內看到一個特輯，安排了一班二十年前紅樓夢電視劇的劇組重逢，說說當年大家拍劇的苦與樂，又播了一些劇中片段，勾起了我看這書的興趣。
。那時年少，看到一半以後忙於生活工作拍拖娛樂，便放下了，但一直心繫此書，時刻未忘。
。終於五年後在電話上看電子版把整部都看完了！
。為什麼要看電子版呢？因為一來書重，難以帶出帶入在途上看；二來這書我必是到圖書館借的，那短短的日子不夠我看，又得閒去借沒空去還。
。喜歡書裡把賈府的衣飾裝潢形容得仔細，單是邊看邊幻想已覺奢侈珍貴。
。裡頭好些人物關係前因後果還是不太明白，或許十年後再看自有一番體會吧？
。可憐了黛、玉及釵三人，黛死時心生可惜。
。現在最想的是找回87年中視的電視劇版本來看，不知有否出過DVD？
。那時年少，看到一半以後忙於生活工作拍拖娛樂，便放下了，但一直心繫此書，時刻未忘。
。終於五年後在電話上看電子版把整部都看完了！
。為什麼要看電子版呢？因為一來書重，難以帶出帶入在途上看；二來這書我必是到圖書館借的，那短短的日子不夠我看，又得閒去借沒空去還。
。喜歡書裡把賈府的衣飾裝潢形容得仔細，單是邊看邊幻想已覺奢侈珍貴。
。裡頭好些人物關係前因後果還是不太明白，或許十年後再看自有一番體會吧？
。可憐了黛、玉及釵三人，黛死時心生可惜。
。現在最想的是找回87年中視的電視劇版本來看，不知有否出過DVD？
2010/04/23
自我介紹
剛在舊網頁裡看到從前的自我介紹（這大概是02~03年寫下的）：
一個從來都相信有聖誕老人存在的死小孩；愛浪漫，但不相信承諾；會轉牛角尖，會考慮尋死，但很快又會忘掉；愛看美麗的東西，愛聽讓人置身陽光與海灘的音樂；熱愛大自然，所以愛上露營，所以覺得環保很重要；喜歡簡單原始的東西，但又喜歡五彩繽紛的玩具；對擁有的、吃的、喝的很有要求，卻對自己的感情很隨便；不會牢控自己的感覺，所以常讓它闖禍；對別人負責，但永不對自己負責；新的舊的什麼都愛玩，但很快又會轉樣；喜歡大群人的熱鬧，又愛獨自一個的寧靜；喜歡談戀愛，但受不了愛情沉重的一面；周身刀，不過無張利。
我，就是這麼的一個人。
現在再看，原來當時我都幾了解自己架喎！
不過原來人真的會變，現在的我，大概會變成這樣：
仍然相信有聖誕老人，所以比小孩更期待聖誕來臨；愛浪漫，相信承諾；會轉牛角尖，但有時又會很亞Q；愛看美麗的東西，愛聽讓人置身陽光與海灘的音樂；地球是我家，所以覺得環保很重要，也對人類好失望；喜歡原始粗糙的東西，也喜歡複雜精緻的手工品；對身外物吃喝很有要求，卻對自己的感情很隨便；不會牢控自己的感覺，所以常讓它闖禍；對人負責，也對事負責；愛新科技的新鮮方便，也戀舊物的故事歷史；喜歡大群人的熱鬧，更愛一個人的寧靜；喜歡戀愛，更愛家庭生活；周身刀，不單無張利，現在還要更鈍了！
我，就是這麼的一個人。
一個從來都相信有聖誕老人存在的死小孩；愛浪漫，但不相信承諾；會轉牛角尖，會考慮尋死，但很快又會忘掉；愛看美麗的東西，愛聽讓人置身陽光與海灘的音樂；熱愛大自然，所以愛上露營，所以覺得環保很重要；喜歡簡單原始的東西，但又喜歡五彩繽紛的玩具；對擁有的、吃的、喝的很有要求，卻對自己的感情很隨便；不會牢控自己的感覺，所以常讓它闖禍；對別人負責，但永不對自己負責；新的舊的什麼都愛玩，但很快又會轉樣；喜歡大群人的熱鬧，又愛獨自一個的寧靜；喜歡談戀愛，但受不了愛情沉重的一面；周身刀，不過無張利。
我，就是這麼的一個人。
現在再看，原來當時我都幾了解自己架喎！
不過原來人真的會變，現在的我，大概會變成這樣：
仍然相信有聖誕老人，所以比小孩更期待聖誕來臨；愛浪漫，相信承諾；會轉牛角尖，但有時又會很亞Q；愛看美麗的東西，愛聽讓人置身陽光與海灘的音樂；地球是我家，所以覺得環保很重要，也對人類好失望；喜歡原始粗糙的東西，也喜歡複雜精緻的手工品；對身外物吃喝很有要求，卻對自己的感情很隨便；不會牢控自己的感覺，所以常讓它闖禍；對人負責，也對事負責；愛新科技的新鮮方便，也戀舊物的故事歷史；喜歡大群人的熱鬧，更愛一個人的寧靜；喜歡戀愛，更愛家庭生活；周身刀，不單無張利，現在還要更鈍了！
我，就是這麼的一個人。
2010/02/23
龍應台︰不會鬧事的一代
剛看了一則舊文章，因是在別人的blog，所以copy過來在這邊記錄著，以免日後想重看也無處：
龍應台︰不會鬧事的一代
【中國時報-人間】今年5月27日的《紐約客》雜誌有這樣一篇文章：
我的母親生在柏林，僥幸逃過猶太人的大屠殺。今年母親節，我請她去看場電影。這部影片非常賣座，故事好像與非洲的黑人有關。排隊買票的行列很長。有一個年輕白人在行列間來往發散傳單，勸大家不要買票，因為這部片子是南非製作的。排隊的人大概都想的和我一樣：怪了﹔不看由我自己決定，不用你來告訴我。所以沒人理他。
入場之後，燈黑了電影正要開始，前座的兩個年輕女孩突然站起來面對觀眾，大聲地演講，解釋這部影片如何地蔑視南非黑人的慘境，希望大家抵制。觀眾中噓聲四起，有人不耐煩地大叫：這裡是美國﹔你要抗議到外面去！也有生氣的聲音喊著：我們付了五塊錢電影票讓我們自己決定愛看不看！然而有個微弱的聲音說：聽聽她們說什麼也好！
但是群眾的喊聲愈來愈大：出去!出去!
坐在我身邊的母親顯得很難過，她轉身對我說：那兩個年輕女孩竟然願意花十塊錢買票進入一個人人喊打的地方來──或許她們真有點道理也說不定。
在大家的鼓掌聲中，戲院的工作人員很粗暴地把那兩個女生架走了。燈又黑下來，但是沒幾分鐘，一個年輕人，帶著濃厚的英國腔，站起來說：這是一部充滿種族歧視的影片──發怒的觀眾打斷了他的話，有人在叫警察，但這個青年毫無懼色，繼續大聲說：你們不讓我把話說完，我是不會走的！觀眾喊著：滾蛋！滾蛋！
不久，來了兩個警察，笑容滿面地把那家伙請了出去。
觀眾情緒還沒有完全穩定下來，一個廿來歲、一臉鬍子的小伙子在後排突然站了起來說：我跟他們不是一道的﹔我跟你們一樣買了票純粹來看戲的。我只是想到，或許對於這樣一個影響千萬人一生的問題，我們應該有個堅定的道德立場，而不只是追求消遣而已。如果五十年前的人也像剛剛這幾個人這樣對被迫害的猶太人執著的話，我的祖父也許可以活到今天，不至於死在德國的煤氣房裡。然後我就聽到一個非常熟悉沙啞的聲音突然響起：你說的一點不錯﹔你可別想叫我閉嘴！發覺我六十四歲的老母親站了起來，面對著整個戲院﹔她全身在顫抖。
這一則不起眼的小故事可以招引出許多值得爭議的問題來。譬如說，這幾個為道德感所驅使的年輕人有沒有權利阻止別人看這部種族歧視的電影，如果我也在戲院裡，我會是憤怒的群眾之一，叫他們滾蛋；主要的原因是，他們沒有權利主宰我的思想─這個電影究竟如何要由我自己看過了再作決定。其次，如果這一撮以道德感為理由的小團體能打斷我的電影，那麼，一個宗教團體、政治黨派、商業集團等等，都可以肆意地來強迫推銷它的理想，那個人還有什麼自由自主可言？
南非的是非善惡也是個棘手的問題。它的種族隔離政策現在是千夫所指，萬人唾棄。南非的白人簡直是廿世紀的污點。事情的另外一面卻是：南非若由黑人自決自主，恐怕歧視與屠殺會比現況更為劇烈──看看烏干達！看看整個非洲大陸！
但是《紐約客》這篇短文令我沉思許久的，卻是這幾個年輕抗議分子的行為。他們不算少數﹔哥倫比亞大學在南非有金錢的投資，哥大的學生也曾經熱烈地示威過，反對學校當局善惡不分和稀泥作風。而在戲院裡作亂的這些年輕人，事實上是一次一次地花五塊錢買票─對學生而言，五塊錢不是個小數目﹔進到戲院去讓群眾噓罵，然後一次一次地被踢出來。這些人中，當然難免會有少數是為了幼稚的英雄主義或純粹嬉鬧，但大部分的，是為了一個道德立場，擇善固執的理想。在一個人決定到戲院去事前，他必須先具有三個條件。
*第一，他關心這個世界﹔因為關心，所以才會去注意南非黑人的困境。
*第二，他能作價值判斷。對南非種族問題的報導紛紜不一，他得自己決定站在黑白那一邊。
*第三，他有充分的道德勇氣，充分到促使他付諸行動的地步。於是，他走到戲院去買票﹔五塊錢，他可以拿去溜冰或吃掉。
我們的年輕人呢？或者，縮小一點範圍，我們的大學生呢？有多少人具備這三個品質？
就我有限的觀察，非常、非常的少。以對社會的關心而言，我們的學生在大學的四面圍牆裡自給自足地活著，不常把頭伸出來。幾個月前，當十四位省議員集體辭職時，我曾經對幾百位學生作過測驗，要他們寫下議員辭職的原因，結果正如預料，有少數給了支離破碎而模糊的答案，顯然是瀏覽報紙後的殘餘印象。百分之八十卻很率直地回答：天知道！？
為什麼不知道？當然﹔因為缺乏興趣，不關心。坊間雜誌選出來的大學校園女生被人問到社會問題時，嬌滴滴地說：好可怕喲！吐舌頭。這樣大學女生為數不少，而且討人喜歡。我們的學生不僅只對台灣本身的社會、政治問題印象模糊，對台灣以外的國際情況就更陌生了。伊索匹亞的飢荒、烏干達的政變、南美的游擊戰、天主教廷對墮胎與離婚的立場、菲律賓的軍隊暴行等等，都不存在，都沒有意義。
沒有關心，自然沒有做價值判斷的需要。根本不知道南非有嚴重的種族問題。當然就不必去思索誰是誰非，因為無從思索起。沒有關心，也就無所謂道德勇氣和道德行動。非洲的幼兒可以死光，南美的軍隊可以強暴婦女，因為事不 關己。海山的煤礦可以一崩再崩，桃園的古跡可以拆了又拆，內湖的垃圾山可以燒了再燒，事不關己。大學四年之中，只有對象，一是把功課讀好，將來有滿意的出路。對社會的關心，對是非的判斷能力，擇善固執的勇氣，都不在大學的圍牆以內。
換句話說，我們的年輕人天真、單純、聽話﹔他們絕對不會到戲院裡去鬧事
為什麼大學生的關心面那樣狹窄？主要原因之一是，他的環境不鼓勵，甚至於試圖阻礙，他對書本以外的興趣。大概很少有父母沒說過這句話：只要把書讀好，其他什麼都不要管！大學以前這樣說，為了應付﹔聯考。進了大學之後這樣說，為了應付留考、托福、高考、研究所人考等。只要把書讀好，其他什麼都不要管？這個金玉良言是應現代科舉制度而產生的。讀書的目的在求技能，用來敲開一層一層考試的門。研讀哲學、歷史、文學、經濟等等，都不是為了增加人生的智慧與了解，而是為了取得謀生的技能。因為這種技能與人生無關，所以可以什麼都不要管？
可是這個金玉良言實在是經不起考驗的。在其他什麼都不要管的前提下，書，根本就不可能讀得好。譬如讀經濟，一個學生可以用課本裡的各種定義與學理來解釋通貨膨脹﹔可是要他分析為什麼公務員的薪水要加百分之八他卻目瞪口呆，我們能說他書讀好了嗎？譬如讀文學，他可以熟讀歐威爾的《一九八四》，洋洋洒洒地寫篇論文討論制度與個人的關系，但是要他對江南案件提出看法，他卻一片空白，我們能說他把書讀通了嗎？
這個大千世界可以說是各個學科的實驗室。學生在黑字白紙之間所學到的理論與例証，都還是抽象模糊的，只有在把知識帶到人生的實驗室裡去觀照驗証之後，知識才能落實。要我們的學生封閉在大學的圍牆裡，其他什麼都不要管，等於是把學問與人生割離，也等於要學游泳的人在岸上靠圖解學游泳，卻不沾水，或學解剖的人在暗室裡看幻燈片學解剖，卻不動刀子。
我們的學生不會鬧事？因為鬧事的人要先有自己的主張──不是報紙社論，不是老師的看法，同學的意見，而是自己的主張。對我們單純、天真的學生而言，獨立作價值判斷卻是件非常困難的事。為什麼？
高三那年，開始上三民主義。有個沉悶的下午，我在課本中看到一句話：三民主義是最適合中國人的主義。
就這麼一句斬釘截鐵的結論。我以為自己漏掉了編者解釋引証的部分，把課本前前後後翻過，卻找不到任何闡釋。十七歲的我坐在書前，感覺到深深的挫折：要達到這樣一個結論，課本編者應該一步一步來，先解釋中國人是怎麼樣的一個民族，然後說明其他主義如何的不適用於中國社會，最後才能邏輯地演繹出三民主義是最適合中國人的主義這個結論。可是編者顯然覺得這些辯証的過程毫無必要。
第二天，在課堂上我請求老師解釋為什麼？老師很驚訝地望了我一眼，好脾氣地一笑，回答：課本這麼寫，你背起來就是。聯考不會問你為什麼。
在我早期的求知過程中，這個小小的經驗是個很大的挫折。基本上，課本編者與授課老師並不認為學生有自己作判斷、下結論的能力，所以才會有這種別問為什麼，記住我的答案就行的態度。他們因此所剝奪於我的，是我求知的權利與獨立判斷的能力。
現在的教育方式和過去沒有太大的改變，我們的教育者仍舊習慣於供給理論，仍舊不習慣供給學生方法，讓他們自己去找結論。最能夠反映這種現象的莫過於作文題目了。多少年來，任何考試中，學生面對的總是什麼學問為濟世之本，勇敢為愛國之本，一分耕耘、一分收獲，滿招損、謙受益類的金玉良言。所謂金玉良言說穿了，也就是死了的人交代下來的言論，出這種約定俗成的題目可以塑造學生的思想，使他更緊密地成為傳統的一分子，有它教育的意義。但是這種思想傳遞根本上就不容許獨創，不容許學生下自己的結論。如果教育者真正的興趣不在於學生對傳統的妥協與認同，而在於他獨立判斷的能力，那麼同樣的題目就應該以疑問的方式出現：一分耕耘確能導致一分收獲嗎？你是否同意學問為濟世之本者，以挑戰的方式辯論﹔勇敢為愛國之本？
只有這樣不定結論，思想訓練才能真正刺激學生睜著自己的眼睛去觀察身邊紛擾復雜的世界，用自己的頭腦去理出頭緒來。當我們的教育者習慣性地把作好的結論拋下，學生也就懶惰地把結論照章收下﹔他不需要辛辛苦苦地去思索、摸索。
在我們的環境中，一個能關心、能判斷的學生，卻也不太能有任何道德行動。一般教育者對學生行動採取壓抑與抵制的態度，目的在求校園的穩定。
有一個專科學生被同學指控偷竊，教官在原告的帶領之下也確實在該生書包中找到贓物，但是在沒有聽過被告辯解之前，就令這名學生退學。幾個大膽的同學出來主持正義，要求學校給被告一個自我辯護的機會。
事情結果如何不論，學校當局對這些挺身而出的學生卻有個斬釘截鐵的態度，讀你的書，不要多管閑事。誰鬧事，誰就記過。
奇怪，為什麼我們的公民倫理課一再地教導學生要見義勇為，要當仁不讓，要擇善固執，學生一旦實踐了這些美麗的道德理想，我們卻恐慌地去壓制他？學生對學校措施有所不滿而投書、開會、抗議的時候，不正是最好的公民教育機會，幫助學生學習如何去理性地、公平而民主地解決問題，為什麼我們反而以記過處分作為鎮壓的手段？為了表面的安靜穩定而扼殺年輕人的正義感，代價是否太高了一點？
敢於表達意見、敢於行動的學生在一次兩次的申誡記過之後，當然也學會了保護自己﹔他發覺，這個社會根本不希望他有道德勇氣或正義感。
我們的大學生是不會鬧事的一群。在考試、舞會、郊游的世界中，沒有什麼值得鬧事的題材。在是非善惡都已經由父母師長孔子孟子下了結論的世界中，沒有什麼難題值得重新省思、費心判斷。在明哲保身、少做少錯的環境中，更沒有什麼鬧事的餘地。我們的大學生天真、單純、安分、聽話。
可是，如果鬧事可以解釋為以行動來改變現狀的話，我們這不會鬧事的一代就值得令人憂慮了。四年一過，他就成為社會中堅一個不懂得關心社會，不會判別是非，不敢行動的社會中堅！公車應不應漲價？不清楚。路邊水管爆破了，不是我的事。公營機構虧了多少納稅人的錢？不知道。核電廠會不會貽害萬年？不知道。上司舞弊應不應告發？不知道。台灣往哪裡去？不知道，不知道，不知道？
一個滿足現狀的民族不可能進步，但是要對現狀不滿，一個人必須先有所關心，用心觀察，觀察之後作判斷，判斷之後付諸行動。關心可以是感性的，只是對於生于斯長于斯的土地的一份愛，但是空有感情無濟於事，它必須有冷靜的理性的支持─判斷與行動需要堅強的理性。
台灣的現狀不能令人滿意，但是已經有許多人在關心、判斷之餘開始了行動。最好的例子是消費基金會的推動者，他們已經鬧了不少事。台灣需要鬧的事情還很多很多。以婦女問題來說，我們現有的婦女組織還停留在獻花、慰問、穿漂亮的衣服開慈善晚會與孤兒擁抱的階段。在同樣的社會版裡，我們讀到七歲的男孩被母親活活燙死、十歲的女孩被賣到妓女戶、十三歲的女兒被養父強暴而懷孕、三十歲的妻子被丈夫打斷肋骨──我們天真可愛的校園美女覺得將來沒事可關心、可鬧事嗎？
看後我只想說，我要記得別把我從前學到的那套用在黃b身上，
因為我正是不會鬧事的一群！
我很討厭自己沒有獨立思考，沒有勇氣，
這是近來再出來工作以後才發現的大件事！
我正重新訓練自己，不希望只變成一個小師奶什麼也不知道！
p.s.1 OK! 我被誤會了！所以highlight了我覺得的重點，
我想說的，是獨立思考和關心的重要，
這是從前的教育裡學不到的。
若是對世事不關心，就會無法作出思考，
就會失去對是非的判斷能力，
這是直接影響到日常生活與人相處的，
(我討厭成為那看到人要坐到有屎的坐位去都不出聲，
人家坐下去後還要笑別人的人！)
因為連自己在世上所處的位置都不知道，
更枉論做人要安份，對社會要有貢獻；
沒有勇氣，安於現狀，就無法踏出改變的第一步，
這些正是我要改變的。
p.s.2 我相信龍應台也不是鼓吹年輕人就是要鬧事，
而是根本地要對校園以外，自身以外的事，
事事關心，多作獨立思考，
免失去對是非的判斷能力，
被那些所謂的政黨利用唆擺，
才能對社會作出有意義的貢獻。
龍應台︰不會鬧事的一代
【中國時報-人間】今年5月27日的《紐約客》雜誌有這樣一篇文章：
我的母親生在柏林，僥幸逃過猶太人的大屠殺。今年母親節，我請她去看場電影。這部影片非常賣座，故事好像與非洲的黑人有關。排隊買票的行列很長。有一個年輕白人在行列間來往發散傳單，勸大家不要買票，因為這部片子是南非製作的。排隊的人大概都想的和我一樣：怪了﹔不看由我自己決定，不用你來告訴我。所以沒人理他。
入場之後，燈黑了電影正要開始，前座的兩個年輕女孩突然站起來面對觀眾，大聲地演講，解釋這部影片如何地蔑視南非黑人的慘境，希望大家抵制。觀眾中噓聲四起，有人不耐煩地大叫：這裡是美國﹔你要抗議到外面去！也有生氣的聲音喊著：我們付了五塊錢電影票讓我們自己決定愛看不看！然而有個微弱的聲音說：聽聽她們說什麼也好！
但是群眾的喊聲愈來愈大：出去!出去!
坐在我身邊的母親顯得很難過，她轉身對我說：那兩個年輕女孩竟然願意花十塊錢買票進入一個人人喊打的地方來──或許她們真有點道理也說不定。
在大家的鼓掌聲中，戲院的工作人員很粗暴地把那兩個女生架走了。燈又黑下來，但是沒幾分鐘，一個年輕人，帶著濃厚的英國腔，站起來說：這是一部充滿種族歧視的影片──發怒的觀眾打斷了他的話，有人在叫警察，但這個青年毫無懼色，繼續大聲說：你們不讓我把話說完，我是不會走的！觀眾喊著：滾蛋！滾蛋！
不久，來了兩個警察，笑容滿面地把那家伙請了出去。
觀眾情緒還沒有完全穩定下來，一個廿來歲、一臉鬍子的小伙子在後排突然站了起來說：我跟他們不是一道的﹔我跟你們一樣買了票純粹來看戲的。我只是想到，或許對於這樣一個影響千萬人一生的問題，我們應該有個堅定的道德立場，而不只是追求消遣而已。如果五十年前的人也像剛剛這幾個人這樣對被迫害的猶太人執著的話，我的祖父也許可以活到今天，不至於死在德國的煤氣房裡。然後我就聽到一個非常熟悉沙啞的聲音突然響起：你說的一點不錯﹔你可別想叫我閉嘴！發覺我六十四歲的老母親站了起來，面對著整個戲院﹔她全身在顫抖。
這一則不起眼的小故事可以招引出許多值得爭議的問題來。譬如說，這幾個為道德感所驅使的年輕人有沒有權利阻止別人看這部種族歧視的電影，如果我也在戲院裡，我會是憤怒的群眾之一，叫他們滾蛋；主要的原因是，他們沒有權利主宰我的思想─這個電影究竟如何要由我自己看過了再作決定。其次，如果這一撮以道德感為理由的小團體能打斷我的電影，那麼，一個宗教團體、政治黨派、商業集團等等，都可以肆意地來強迫推銷它的理想，那個人還有什麼自由自主可言？
南非的是非善惡也是個棘手的問題。它的種族隔離政策現在是千夫所指，萬人唾棄。南非的白人簡直是廿世紀的污點。事情的另外一面卻是：南非若由黑人自決自主，恐怕歧視與屠殺會比現況更為劇烈──看看烏干達！看看整個非洲大陸！
但是《紐約客》這篇短文令我沉思許久的，卻是這幾個年輕抗議分子的行為。他們不算少數﹔哥倫比亞大學在南非有金錢的投資，哥大的學生也曾經熱烈地示威過，反對學校當局善惡不分和稀泥作風。而在戲院裡作亂的這些年輕人，事實上是一次一次地花五塊錢買票─對學生而言，五塊錢不是個小數目﹔進到戲院去讓群眾噓罵，然後一次一次地被踢出來。這些人中，當然難免會有少數是為了幼稚的英雄主義或純粹嬉鬧，但大部分的，是為了一個道德立場，擇善固執的理想。在一個人決定到戲院去事前，他必須先具有三個條件。
*第一，他關心這個世界﹔因為關心，所以才會去注意南非黑人的困境。
*第二，他能作價值判斷。對南非種族問題的報導紛紜不一，他得自己決定站在黑白那一邊。
*第三，他有充分的道德勇氣，充分到促使他付諸行動的地步。於是，他走到戲院去買票﹔五塊錢，他可以拿去溜冰或吃掉。
我們的年輕人呢？或者，縮小一點範圍，我們的大學生呢？有多少人具備這三個品質？
就我有限的觀察，非常、非常的少。以對社會的關心而言，我們的學生在大學的四面圍牆裡自給自足地活著，不常把頭伸出來。幾個月前，當十四位省議員集體辭職時，我曾經對幾百位學生作過測驗，要他們寫下議員辭職的原因，結果正如預料，有少數給了支離破碎而模糊的答案，顯然是瀏覽報紙後的殘餘印象。百分之八十卻很率直地回答：天知道！？
為什麼不知道？當然﹔因為缺乏興趣，不關心。坊間雜誌選出來的大學校園女生被人問到社會問題時，嬌滴滴地說：好可怕喲！吐舌頭。這樣大學女生為數不少，而且討人喜歡。我們的學生不僅只對台灣本身的社會、政治問題印象模糊，對台灣以外的國際情況就更陌生了。伊索匹亞的飢荒、烏干達的政變、南美的游擊戰、天主教廷對墮胎與離婚的立場、菲律賓的軍隊暴行等等，都不存在，都沒有意義。
沒有關心，自然沒有做價值判斷的需要。根本不知道南非有嚴重的種族問題。當然就不必去思索誰是誰非，因為無從思索起。沒有關心，也就無所謂道德勇氣和道德行動。非洲的幼兒可以死光，南美的軍隊可以強暴婦女，因為事不 關己。海山的煤礦可以一崩再崩，桃園的古跡可以拆了又拆，內湖的垃圾山可以燒了再燒，事不關己。大學四年之中，只有對象，一是把功課讀好，將來有滿意的出路。對社會的關心，對是非的判斷能力，擇善固執的勇氣，都不在大學的圍牆以內。
換句話說，我們的年輕人天真、單純、聽話﹔他們絕對不會到戲院裡去鬧事
為什麼大學生的關心面那樣狹窄？主要原因之一是，他的環境不鼓勵，甚至於試圖阻礙，他對書本以外的興趣。大概很少有父母沒說過這句話：只要把書讀好，其他什麼都不要管！大學以前這樣說，為了應付﹔聯考。進了大學之後這樣說，為了應付留考、托福、高考、研究所人考等。只要把書讀好，其他什麼都不要管？這個金玉良言是應現代科舉制度而產生的。讀書的目的在求技能，用來敲開一層一層考試的門。研讀哲學、歷史、文學、經濟等等，都不是為了增加人生的智慧與了解，而是為了取得謀生的技能。因為這種技能與人生無關，所以可以什麼都不要管？
可是這個金玉良言實在是經不起考驗的。在其他什麼都不要管的前提下，書，根本就不可能讀得好。譬如讀經濟，一個學生可以用課本裡的各種定義與學理來解釋通貨膨脹﹔可是要他分析為什麼公務員的薪水要加百分之八他卻目瞪口呆，我們能說他書讀好了嗎？譬如讀文學，他可以熟讀歐威爾的《一九八四》，洋洋洒洒地寫篇論文討論制度與個人的關系，但是要他對江南案件提出看法，他卻一片空白，我們能說他把書讀通了嗎？
這個大千世界可以說是各個學科的實驗室。學生在黑字白紙之間所學到的理論與例証，都還是抽象模糊的，只有在把知識帶到人生的實驗室裡去觀照驗証之後，知識才能落實。要我們的學生封閉在大學的圍牆裡，其他什麼都不要管，等於是把學問與人生割離，也等於要學游泳的人在岸上靠圖解學游泳，卻不沾水，或學解剖的人在暗室裡看幻燈片學解剖，卻不動刀子。
我們的學生不會鬧事？因為鬧事的人要先有自己的主張──不是報紙社論，不是老師的看法，同學的意見，而是自己的主張。對我們單純、天真的學生而言，獨立作價值判斷卻是件非常困難的事。為什麼？
高三那年，開始上三民主義。有個沉悶的下午，我在課本中看到一句話：三民主義是最適合中國人的主義。
就這麼一句斬釘截鐵的結論。我以為自己漏掉了編者解釋引証的部分，把課本前前後後翻過，卻找不到任何闡釋。十七歲的我坐在書前，感覺到深深的挫折：要達到這樣一個結論，課本編者應該一步一步來，先解釋中國人是怎麼樣的一個民族，然後說明其他主義如何的不適用於中國社會，最後才能邏輯地演繹出三民主義是最適合中國人的主義這個結論。可是編者顯然覺得這些辯証的過程毫無必要。
第二天，在課堂上我請求老師解釋為什麼？老師很驚訝地望了我一眼，好脾氣地一笑，回答：課本這麼寫，你背起來就是。聯考不會問你為什麼。
在我早期的求知過程中，這個小小的經驗是個很大的挫折。基本上，課本編者與授課老師並不認為學生有自己作判斷、下結論的能力，所以才會有這種別問為什麼，記住我的答案就行的態度。他們因此所剝奪於我的，是我求知的權利與獨立判斷的能力。
現在的教育方式和過去沒有太大的改變，我們的教育者仍舊習慣於供給理論，仍舊不習慣供給學生方法，讓他們自己去找結論。最能夠反映這種現象的莫過於作文題目了。多少年來，任何考試中，學生面對的總是什麼學問為濟世之本，勇敢為愛國之本，一分耕耘、一分收獲，滿招損、謙受益類的金玉良言。所謂金玉良言說穿了，也就是死了的人交代下來的言論，出這種約定俗成的題目可以塑造學生的思想，使他更緊密地成為傳統的一分子，有它教育的意義。但是這種思想傳遞根本上就不容許獨創，不容許學生下自己的結論。如果教育者真正的興趣不在於學生對傳統的妥協與認同，而在於他獨立判斷的能力，那麼同樣的題目就應該以疑問的方式出現：一分耕耘確能導致一分收獲嗎？你是否同意學問為濟世之本者，以挑戰的方式辯論﹔勇敢為愛國之本？
只有這樣不定結論，思想訓練才能真正刺激學生睜著自己的眼睛去觀察身邊紛擾復雜的世界，用自己的頭腦去理出頭緒來。當我們的教育者習慣性地把作好的結論拋下，學生也就懶惰地把結論照章收下﹔他不需要辛辛苦苦地去思索、摸索。
在我們的環境中，一個能關心、能判斷的學生，卻也不太能有任何道德行動。一般教育者對學生行動採取壓抑與抵制的態度，目的在求校園的穩定。
有一個專科學生被同學指控偷竊，教官在原告的帶領之下也確實在該生書包中找到贓物，但是在沒有聽過被告辯解之前，就令這名學生退學。幾個大膽的同學出來主持正義，要求學校給被告一個自我辯護的機會。
事情結果如何不論，學校當局對這些挺身而出的學生卻有個斬釘截鐵的態度，讀你的書，不要多管閑事。誰鬧事，誰就記過。
奇怪，為什麼我們的公民倫理課一再地教導學生要見義勇為，要當仁不讓，要擇善固執，學生一旦實踐了這些美麗的道德理想，我們卻恐慌地去壓制他？學生對學校措施有所不滿而投書、開會、抗議的時候，不正是最好的公民教育機會，幫助學生學習如何去理性地、公平而民主地解決問題，為什麼我們反而以記過處分作為鎮壓的手段？為了表面的安靜穩定而扼殺年輕人的正義感，代價是否太高了一點？
敢於表達意見、敢於行動的學生在一次兩次的申誡記過之後，當然也學會了保護自己﹔他發覺，這個社會根本不希望他有道德勇氣或正義感。
我們的大學生是不會鬧事的一群。在考試、舞會、郊游的世界中，沒有什麼值得鬧事的題材。在是非善惡都已經由父母師長孔子孟子下了結論的世界中，沒有什麼難題值得重新省思、費心判斷。在明哲保身、少做少錯的環境中，更沒有什麼鬧事的餘地。我們的大學生天真、單純、安分、聽話。
可是，如果鬧事可以解釋為以行動來改變現狀的話，我們這不會鬧事的一代就值得令人憂慮了。四年一過，他就成為社會中堅一個不懂得關心社會，不會判別是非，不敢行動的社會中堅！公車應不應漲價？不清楚。路邊水管爆破了，不是我的事。公營機構虧了多少納稅人的錢？不知道。核電廠會不會貽害萬年？不知道。上司舞弊應不應告發？不知道。台灣往哪裡去？不知道，不知道，不知道？
一個滿足現狀的民族不可能進步，但是要對現狀不滿，一個人必須先有所關心，用心觀察，觀察之後作判斷，判斷之後付諸行動。關心可以是感性的，只是對於生于斯長于斯的土地的一份愛，但是空有感情無濟於事，它必須有冷靜的理性的支持─判斷與行動需要堅強的理性。
台灣的現狀不能令人滿意，但是已經有許多人在關心、判斷之餘開始了行動。最好的例子是消費基金會的推動者，他們已經鬧了不少事。台灣需要鬧的事情還很多很多。以婦女問題來說，我們現有的婦女組織還停留在獻花、慰問、穿漂亮的衣服開慈善晚會與孤兒擁抱的階段。在同樣的社會版裡，我們讀到七歲的男孩被母親活活燙死、十歲的女孩被賣到妓女戶、十三歲的女兒被養父強暴而懷孕、三十歲的妻子被丈夫打斷肋骨──我們天真可愛的校園美女覺得將來沒事可關心、可鬧事嗎？
看後我只想說，我要記得別把我從前學到的那套用在黃b身上，
因為我正是不會鬧事的一群！
我很討厭自己沒有獨立思考，沒有勇氣，
這是近來再出來工作以後才發現的大件事！
我正重新訓練自己，不希望只變成一個小師奶什麼也不知道！
p.s.1 OK! 我被誤會了！所以highlight了我覺得的重點，
我想說的，是獨立思考和關心的重要，
這是從前的教育裡學不到的。
若是對世事不關心，就會無法作出思考，
就會失去對是非的判斷能力，
這是直接影響到日常生活與人相處的，
(我討厭成為那看到人要坐到有屎的坐位去都不出聲，
人家坐下去後還要笑別人的人！)
因為連自己在世上所處的位置都不知道，
更枉論做人要安份，對社會要有貢獻；
沒有勇氣，安於現狀，就無法踏出改變的第一步，
這些正是我要改變的。
p.s.2 我相信龍應台也不是鼓吹年輕人就是要鬧事，
而是根本地要對校園以外，自身以外的事，
事事關心，多作獨立思考，
免失去對是非的判斷能力，
被那些所謂的政黨利用唆擺，
才能對社會作出有意義的貢獻。
2010/02/21
神探加俐略 疑容犯X之獻身
out到不得了地今天才看，
原來很好看，好看的不是那些推理解迷，
是石神對花岡母女倆的情，
當初也膚淺地以為不過是男人對美女的愛意和妒忌，
但再看下去，才明瞭他那感激之情從何而生，
那情義讓我動容，讓我不得不記下此刻感覺。
原來很好看，好看的不是那些推理解迷，
是石神對花岡母女倆的情，
當初也膚淺地以為不過是男人對美女的愛意和妒忌，
但再看下去，才明瞭他那感激之情從何而生，
那情義讓我動容，讓我不得不記下此刻感覺。
2010/02/06
2009/12/17
2009/10/30
2009/10/23
黃b記事
話咁快重有幾日就19個月了！又是時候記下黃b學到的－－
．已成功趕及冬天來臨前戒日間片片了，現在只需睡覺時和外出時用。
．懂得眼耳口鼻頭髮牙齒手手指腳腳指肚肚臍和patpat（想考佢問題請用英文）。
．另外懂得花狗月亮太陽樹小鳥波氣球mickey minnie（又係要用英文）和毛毛（中文來的！中文故事書的主角）。
．教緊佢講thank you，個音都幾似ga～
．識講同自己玩up and down；識聽住d歌仔跟住動作跳舞。
．識玩圖形板不在話下（約一歲已經懂了），竟然連A-Z都識得自己砌返入個板度（一次我在看電視時突然發現佢已經識，超驚訝，等我重以為A-Z對佢嚟講係好難tim）。
．識得一些簡單的指令，例如問佢d玩具去咗邊佢又會搵返出嚟；識聽指令去搵人攞嘢或攞嘢畀人；肚餓會拖你去廚房門推你入去攞嘢佢食……
．睇書見到嘢食會用手指拎出嚟放入口或放入你個口（我媽教佢的）。
．成日問佢乜都答「未」：「食咗飯未？」「未」；「要唔要疴豬豬？」「未」；「去唔去公園？」「未」……
．我覺得佢有「強迫症」囉！例如佢見到我放咗舊紙巾喺度，佢會幫我掉入垃圾桶；我拎咗些東西出來，佢係噉要放回原位（但又唔會收好自己d玩具喎！）；本來佢對鞋放喺鞋櫃第三格，我見咁高佢拎得辛苦，移落第二格啦，佢又係噉要放返喺第三格；佢聽到歌仔要拍手，又係噉要人哋一齊拍，你瞓咗都要叫醒你一齊拍……
．佢識得開dvd機放cd/dvd入去（我訓練的），然後拎搖控叫你開畀佢睇（佢自學的）。
．一見我哋拎鞋出街佢又會即刻戴帽拎鞋著鞋（係著，因為我見佢會一對放好，然後扶住個鞋櫃就穿，冇搞錯左右，只係冇貼魔術貼）。
大概係咁多，對住佢真係覺得好得意，日日都有新嘢睇（換句話說即係佢日日都學到新嘢），
要好好把握佢兩歲前既開發，
成日以為三歲定八十，
睇返書先知原來兩歲已經定一生！
．已成功趕及冬天來臨前戒日間片片了，現在只需睡覺時和外出時用。
．懂得眼耳口鼻頭髮牙齒手手指腳腳指肚肚臍和patpat（想考佢問題請用英文）。
．另外懂得花狗月亮太陽樹小鳥波氣球mickey minnie（又係要用英文）和毛毛（中文來的！中文故事書的主角）。
．教緊佢講thank you，個音都幾似ga～
．識講同自己玩up and down；識聽住d歌仔跟住動作跳舞。
．識玩圖形板不在話下（約一歲已經懂了），竟然連A-Z都識得自己砌返入個板度（一次我在看電視時突然發現佢已經識，超驚訝，等我重以為A-Z對佢嚟講係好難tim）。
．識得一些簡單的指令，例如問佢d玩具去咗邊佢又會搵返出嚟；識聽指令去搵人攞嘢或攞嘢畀人；肚餓會拖你去廚房門推你入去攞嘢佢食……
．睇書見到嘢食會用手指拎出嚟放入口或放入你個口（我媽教佢的）。
．成日問佢乜都答「未」：「食咗飯未？」「未」；「要唔要疴豬豬？」「未」；「去唔去公園？」「未」……
．我覺得佢有「強迫症」囉！例如佢見到我放咗舊紙巾喺度，佢會幫我掉入垃圾桶；我拎咗些東西出來，佢係噉要放回原位（但又唔會收好自己d玩具喎！）；本來佢對鞋放喺鞋櫃第三格，我見咁高佢拎得辛苦，移落第二格啦，佢又係噉要放返喺第三格；佢聽到歌仔要拍手，又係噉要人哋一齊拍，你瞓咗都要叫醒你一齊拍……
．佢識得開dvd機放cd/dvd入去（我訓練的），然後拎搖控叫你開畀佢睇（佢自學的）。
．一見我哋拎鞋出街佢又會即刻戴帽拎鞋著鞋（係著，因為我見佢會一對放好，然後扶住個鞋櫃就穿，冇搞錯左右，只係冇貼魔術貼）。
大概係咁多，對住佢真係覺得好得意，日日都有新嘢睇（換句話說即係佢日日都學到新嘢），
要好好把握佢兩歲前既開發，
成日以為三歲定八十，
睇返書先知原來兩歲已經定一生！
2009/10/08
歷史
因為在看龍應台的大江大海一九四九的香港部分，
才驚覺到大部分上一、兩代的香港人都是內戰時逃到香港的，
這提起了我對爺爺嫲嫲過去的興趣－－
爺爺從前在鄉下宰牛的，
１９４ｘ年時在鄉下因為打山匪殺了人，
所以屈雞船逃到香港，
在西環三角碼頭上了岸後便跟著賣雞，
一直賣到我出世了還在賣，
但因為爺爺是逃罪逃出來的，所以整個家族還在家鄉；
同在１９４ｘ年內戰時嫲嫲當時十多歲還是個妹仔，
跟著主人家人逃難，
途中失散了，一個人到了香港，
因為是跟家人主人走失了，真真正正「無人無物」，
其後如何生活如何跟我爺相識相戀就不得而知了，
因為我爸也不知道，
「大概是因為賣生果在街市跟爺爺相識的吧！」，
我爸也是估的。
很可惜他倆都已走了，
想問也問不到，
六十歲以上的老人家裡也沒多少，
婆婆早已忘掉我們了，又百病纏身在等日子，
就只剩下我的姨丈了！
我要認真訪問一下，因為我記得他曾在沖繩當過兵，
而且他的會考成績全是Ａ，
後生時非常靚仔，
想他的過去也必充滿傳奇吧！
才驚覺到大部分上一、兩代的香港人都是內戰時逃到香港的，
這提起了我對爺爺嫲嫲過去的興趣－－
爺爺從前在鄉下宰牛的，
１９４ｘ年時在鄉下因為打山匪殺了人，
所以屈雞船逃到香港，
在西環三角碼頭上了岸後便跟著賣雞，
一直賣到我出世了還在賣，
但因為爺爺是逃罪逃出來的，所以整個家族還在家鄉；
同在１９４ｘ年內戰時嫲嫲當時十多歲還是個妹仔，
跟著主人家人逃難，
途中失散了，一個人到了香港，
因為是跟家人主人走失了，真真正正「無人無物」，
其後如何生活如何跟我爺相識相戀就不得而知了，
因為我爸也不知道，
「大概是因為賣生果在街市跟爺爺相識的吧！」，
我爸也是估的。
很可惜他倆都已走了，
想問也問不到，
六十歲以上的老人家裡也沒多少，
婆婆早已忘掉我們了，又百病纏身在等日子，
就只剩下我的姨丈了！
我要認真訪問一下，因為我記得他曾在沖繩當過兵，
而且他的會考成績全是Ａ，
後生時非常靚仔，
想他的過去也必充滿傳奇吧！
2009/10/05
字
近來常有人讚賞我的字寫得漂亮，
讓我想起一些往事﹣﹣
記得小時寫字又大又核突，
到了約小一、二時突然感到人必須寫得一手秀麗的字才行，
便開始慢慢地、用心（力）地、一筆一筆地寫，
寫功課的速度頓時倍增，
媽媽從此笑我在「鬥木」；
後來我的字體作了多次不同的模仿和改變，
最後還是覺得爸爸的字最秀氣，
便開始模仿他的，
但至今我的字跟他的還是相距太遠（我爸的字真的好漂亮的）。
又，我的字體分兩種﹣﹣
給別人看的和給自己看的；
給別人看的字筆劃較清晰，字體較工整，可以見得下人，
但給自己看的是一種外人無法看得懂的草草草書（我想跟中醫師的差不多），
中英文都是不怎分筆劃，幾乎都是一筆過的，
記得中五時有同學想借我的筆記來抄，
看了一眼後還給我，說還是借其他人的抄好了，哈哈！
我定會教黃ｂ寫漂亮的字，
當看過字醜的人填的申請職位表格時，
就明白這太重要了！
讓我想起一些往事﹣﹣
記得小時寫字又大又核突，
到了約小一、二時突然感到人必須寫得一手秀麗的字才行，
便開始慢慢地、用心（力）地、一筆一筆地寫，
寫功課的速度頓時倍增，
媽媽從此笑我在「鬥木」；
後來我的字體作了多次不同的模仿和改變，
最後還是覺得爸爸的字最秀氣，
便開始模仿他的，
但至今我的字跟他的還是相距太遠（我爸的字真的好漂亮的）。
又，我的字體分兩種﹣﹣
給別人看的和給自己看的；
給別人看的字筆劃較清晰，字體較工整，可以見得下人，
但給自己看的是一種外人無法看得懂的草草草書（我想跟中醫師的差不多），
中英文都是不怎分筆劃，幾乎都是一筆過的，
記得中五時有同學想借我的筆記來抄，
看了一眼後還給我，說還是借其他人的抄好了，哈哈！
我定會教黃ｂ寫漂亮的字，
當看過字醜的人填的申請職位表格時，
就明白這太重要了！
2009/09/25
2009/09/23
2009/09/20
2009/09/11
2009/08/17
2009/07/11
2009/07/07
2009/06/25
2009/05/25
生活可以還有其他東西嗎？
除了黃B，我好想還有自己的生活：
可以去想去的地方；
可以坐在cafe hea半天；
可以拿著相機拍一拍我眼中的香港地；
可以靜靜的坐在海邊不說話；
可以坐在黑暗的電影院裡看一套靜靜的戲；
其實我只想尋回一些失去已久的感覺；
也許其實我只想靜一靜；
我真的是時候要放一放假。
可以去想去的地方；
可以坐在cafe hea半天；
可以拿著相機拍一拍我眼中的香港地；
可以靜靜的坐在海邊不說話；
可以坐在黑暗的電影院裡看一套靜靜的戲；
其實我只想尋回一些失去已久的感覺；
也許其實我只想靜一靜；
我真的是時候要放一放假。
2009/05/16
2009/05/05
八九六四
只是想記住這一篇。
待黃b大點，我希望能讓她知道真正的六四，並非被「河蟹」了的歷史。
希望香港能一直談六四，每年也能公開悼念。（最近我才知道，原來天安門母親是不能公開悼念自己孩子的。）
另，雖然我很討厭法輪功，但他們卻最能表現香港可貴的自由，有點希望他們能長存（…）；
又，其實我感到，隨著當權者的親中和各政黨的偽自由，真正的自由已漸漸委縮……唉……
(明報)5月4日 星期一 05:05
待黃b大點，我希望能讓她知道真正的六四，並非被「河蟹」了的歷史。
希望香港能一直談六四，每年也能公開悼念。（最近我才知道，原來天安門母親是不能公開悼念自己孩子的。）
另，雖然我很討厭法輪功，但他們卻最能表現香港可貴的自由，有點希望他們能長存（…）；
又，其實我感到，隨著當權者的親中和各政黨的偽自由，真正的自由已漸漸委縮……唉……
(明報)5月4日 星期一 05:05【明報專訊】我們都知道，1989年4月15日胡耀邦的逝世引發了大規模民眾抗議示威運動，政府與人民對峙將近兩個月之後，終於大開殺戒，製造了殺傷大批和平示威民眾的六四 血案。事實上，如果更仔細地追蹤事件過程，不難發現，最初10來天裏的示威主體基本上還是局限於學生。4月22日胡耀邦追悼會，那天下午長安街上自發送別靈柩的民眾並不多，遠遠趕不上1976年1月周恩來 逝世時那種震撼人心的場面。
89年從學運向民運的第一次轉折，發生在4月27日。而4.27大遊行的直接導火索，就是臭名昭著的「4.26社論」。當時由於1988年經濟改革 受挫和1989年初輿論控制大幅收縮（很像今天2009年的情况），社會上積壓的不滿情緒本來已經非常普遍也相當嚴重，這個社論使用文革語言表達，充滿殺 氣騰騰的暗示和威脅，立刻在北京 市民中激起強烈反彈。改革開放已經10年了，反思文革也已經從平反冤假錯案到文化尋根再到呼籲民主和新啓蒙，怎麼剛遇到點事兒就又把這套拿出來了？
4.27大遊行是市民支援下的成功
那兩天發生的事情我記得很清楚。4月26日上午剛剛公開宣布成立學生組織「北高聯」，下午北京市委就在人民大會堂召開全市教育系統黨政幹部萬人大 會，部署控制學生。當天晚上，高聯主要領導人在當局施加的圍攻和高壓下，被迫決定取消原定27日舉行的遊行，並乘坐政府車輛連夜趕往主要校園傳達這個決 定，導致第二天上午各校都發生或大或小的內部分歧，拖延了隊伍出校。但是，雖然明知有取消遊行的通知，西北郊方向大院校的學生們還是先後衝出校園，很快匯 集在一起，向天安門 進發。最重要的是，學生隊伍還在二環路向阜城門走來的時候，西長安街一帶車輛已經停駛。來自各個方向的市民，漸漸擠滿了寬闊的長安街，隨後在西單和六部口等地成為衝破軍警攔截、為學生開道的主力。此後，自中南海 向 東走到建國門，聲援民眾的數目和聲勢都大大超過已經開始感到疲勞的學生。傍晚時分遊行還沒結束，街頭多年來沒用過的公共廣播系統忽然開始報道說，政府將與 各界各地人士廣泛對話，我們當時走在東二環路上，和周圍的民眾一起歡呼起來。據說，這是因為在中南海觀看監測熒幕的老人們都被民眾的反響震驚了，不得已改 換軟的一手來處理。
4.27大遊行發生時，學生方面，新生的組織不僅不健全，而且還遭到政府釜底抽薪的事先破壞。因此，雖然遊行最終取得巨大成功，卻既不是某些人想像 的出於「理性」的勝利，也無法如另一些人建議的那樣「見好就收」。相反，這是北京市民支援下的成功，是社會整體在堅決地拒絕返回文革後期定型的動員管理模 式，也有力地展示了89年抗議運動要求民主改革的政治性本質。
須堅持「天安門母親」群體信念
政府方面，對抗議運動的處理從一開始就和內部權爭交織在一起。4月22日胡耀邦追悼會後，趙紫陽到朝鮮（北韓 ） 出訪，任由學運處理落入威懾的舊套路，才會有「4.26社論」的出爐。4.27傍晚官方態度的大轉彎，則明顯可見高層內部本來就有意見分歧，決策者在一定 程度上仍然舉棋不定，既然硬的不行，那就讓軟的來試一試。這之後，才有電視播放的4.29袁木等人與學生對話的大部分內容，才有趙紫陽5月初幾次關於經濟 要過「市場關」、政治要過「民主關」的講話，也才有戴晴向胡啓立要求自由發表學者意見的版面這種「新氣象」的可能。沒有4.27的成功，何來這些動向？動 輒指摘學生運動在5月下旬「捲入黨內權力鬥爭」，破壞了多麼好的形勢，未免過度美化此前的局面了。
1989年衝突的根本，在於人民要求參政權，而中共當局堅決不肯與社會分權。在這方面，王軍濤等人發表的《六四事件20周年白皮書》是我看到的迄今為止最中肯的分析。為了紀念六四亡靈，我們必須共同堅持「天安門母親」群體的信念：
說出真相 拒絕遺忘
尋求正義 呼喚良知
作者是八九民運被通緝的21名學運領袖之一，流亡美國，現於加州大學洛杉磯分校攻讀博士
後記：
為什麼說出真相如此重要呢？因為中國政府和日本政府一樣，拒絕正視歷史，企圖從抹去血腥的一幕。
為什麼拒絕遺忘如此重要呢？因為中國政府和日本政府一樣，拒絕讓下一代知道國家曾有過的血腥暴行，如果連我們都遺忘，又有誰來教育下一代？
為什麼要尋求正義呼喚良知？因為當年學生們就是為了反官倒、反腐敗、爭取自由、民主而踏上黃泉路，如果放棄平反六四，就等於要接受一個封閉腐敗的政府，那學生們就等於平白送死，這不是背叛正義良知是什麼？
平反六四，是漫長的仗，
我們國家的新一代，已完全不知六四了，
香港的也好不了多少，
希望香港人能一直堅持下去，不要被時間沖淡真理熱情，
不要讓中共得到最後勝利。
2009/04/30
2009/04/23
複製嬰
令我很不安的一單新聞：
(星島)4月22日 星期三 17:13
(星島)4月22日 星期三 17:135年前宣布成功研究出複製人類胚胎技術而引起激烈爭議的美國 著 名生育專家扎沃斯（Panayiotis Zavos），現在聲稱他已經複製了14個人類胚胎，並把其中11個植入4名女子的子宮內，原則上可以孕育及誕下複製嬰兒。雖然該4名女子最終都沒有懷 孕，但扎沃斯說，這只是整項研究的第一步，如果加強這方面的努力，全球第一個複製嬰可望在一、兩年內出生。
已經歸化入籍美國的扎沃斯醫生，接受英國 《獨立報》訪問時，公布這項驚人消息。他還聲稱，整個複製人類胚胎的過程，已由一家獨立製作公司拍攝成紀錄片，周三晚在探索頻道（Discovery Channel）播出。
此外，扎沃斯又自爆曾經把人類遺體抽取出來的細胞，與牛的卵子結合，製造出3個半人半獸的「胚胎模型」，供給他對複製的程序進行研究。
扎沃斯把複製人類胚胎放入母親子宮的做法，已經違反了英國和很多國家的法例。不過，他是在自設的秘密實驗室內進行這些研究。外界相信，他的實驗室位於中東，而該區至今仍未有禁止研究複製技術的法例。
扎沃斯說，參與這項研究工作的，包括3對夫婦和1名單身女子，他們分別來自英國、美國和一個不知名中東國家。雖然那些複製出來的胚胎都成功放入該4名女子的子宮內，但她們最終都沒有懷孕，未能繼續孕育那些胚胎。
他強調，利用父母的皮膚細胞複製胚胎，是一項持續不斷的研究工作，現在只是踏出第一步。
扎沃斯說：「我絕對不懷疑，我不是唯一進行這項研究的人。複製小孩即將出現，絕對沒有方法制止這種事情發生。」
他又謂：「如果我們加強這方面的努力，複製BB可望在一、兩年內出生，但我們不肯定是否能夠作出這種程度的努力。談到複製嬰兒，我們所承受的壓力其實不算很大，我們的壓力來自能否複製出一個健康的嬰兒。」
2009/04/20
癮
我估我有鋪「執嘢癮」。
不過此執不同彼執，
我係鍾意整整齊齊，但就不太喜歡日執夜執，
我喜歡的，是把傢俬移來移去那種。
一間屋住到咁上下（半年左右），
就會開始覺得悶，
兼且覺得還可以住得更舒適，
然後便開始執－－
先由小的開始：
例如把書櫃重整，由櫃一執到櫃二，
把一些好久都沒有重看／不打算再看的書棄置；
東西太多，找些盒子或買些抽屜回來執；
然後便開始大的：
把沙發移到牆邊好像會行得舒服點；
電視移到這裡又好像好一點；
等等。
此癮，更延續到在玩的restaurant city和petpet之上，
這兩個game的間隔／裝潢，
就常被我改完又改，改完再改。
我以為這是我的個人性格如此，
但看看我媽的家，
原來這些都是遺傳的。
（我媽家這三年大執了最少四次呢！）
不過此執不同彼執，
我係鍾意整整齊齊，但就不太喜歡日執夜執，
我喜歡的，是把傢俬移來移去那種。
一間屋住到咁上下（半年左右），
就會開始覺得悶，
兼且覺得還可以住得更舒適，
然後便開始執－－
先由小的開始：
例如把書櫃重整，由櫃一執到櫃二，
把一些好久都沒有重看／不打算再看的書棄置；
東西太多，找些盒子或買些抽屜回來執；
然後便開始大的：
把沙發移到牆邊好像會行得舒服點；
電視移到這裡又好像好一點；
等等。
此癮，更延續到在玩的restaurant city和petpet之上，
這兩個game的間隔／裝潢，
就常被我改完又改，改完再改。
我以為這是我的個人性格如此，
但看看我媽的家，
原來這些都是遺傳的。
（我媽家這三年大執了最少四次呢！）
2009/04/17
我的教育
我不會不准小朋友玩水，包括雨水，玩完後給她換衫就好了；
我不會不准小朋友坐在沙發吃餅吃水果，吃完後開吸塵機用布抹淨就好了；
我不會不准小朋友揭我的書玩我的東西，把珍惜的書珍惜的東西放好點不給她拿到就好了；
但
我不准小朋友玩利器，因為可能會死的；
我不准小朋友玩電制，因為可能會死的；
我不准小朋友玩會打破的東西，因為可能會流血的；
對，我的前提是：
可能會令人流血或死的東西都不許玩，
但只會令人痛的東西我容許她在我陪同下玩／摸，
痛，無傷大雅，下次她便知道，哪些會弄痛人。
我這算是放任教育嗎？在一些人眼中算是吧！
但我只想她漸培漸養出判斷能力。
我想她能在安全而自由的環境成長，
要自由，就得先知道哪些可以做，哪些不可。
我不會不准小朋友坐在沙發吃餅吃水果，吃完後開吸塵機用布抹淨就好了；
我不會不准小朋友揭我的書玩我的東西，把珍惜的書珍惜的東西放好點不給她拿到就好了；
但
我不准小朋友玩利器，因為可能會死的；
我不准小朋友玩電制，因為可能會死的；
我不准小朋友玩會打破的東西，因為可能會流血的；
對，我的前提是：
可能會令人流血或死的東西都不許玩，
但只會令人痛的東西我容許她在我陪同下玩／摸，
痛，無傷大雅，下次她便知道，哪些會弄痛人。
我這算是放任教育嗎？在一些人眼中算是吧！
但我只想她漸培漸養出判斷能力。
我想她能在安全而自由的環境成長，
要自由，就得先知道哪些可以做，哪些不可。
2009/04/04
張國榮先生
兒童節才來寫張國榮先生。
我對他的印象，沒同齡的深，
因為小時爸媽都聽譚詠麟，
所以在我記憶裡是沒有張國榮和梅艷芳的。
開始注意他，
是2000年他的「熱情演唱會」後，
覺得那演唱會很不錯呀，
就開始聽他復出後的歌，
覺得很好聽（但到現在我還是不覺得他年少時的歌好聽），
在他離世前數天還跟同學談起他，
同學說：「張國榮真的越老越正！」我絕對認同。
然後，6年前的4月1日，
在外回來，甫進門媽便跟我說：「哥哥死咗喇！」，
還未知發生何事的我愕然：「咩哥哥呀？」，
得知後當然是：「吓！吓！吓！」。
現在回想，還是感到可惜，
復出後得到突破，進入了一個全新的領域，
正當事業能再創高峰時，
突然放棄自己生命，
我們當局外的，就只能唏噓。
想起媽媽的一位老同學，
患抑鬱症多年，曾因信 主得救，
卻於去年尾突然自殺，
他們在想什麼，真的連丈夫兒女都不明白。
只想說，如果知道身邊的哪位患了抑鬱，
就給他多些愛吧，還有要說的要做的，
都要快，因為你永不知道他何時會突然離開。
如我，已永不能把我結婚那天跟那姨姨拍的照片，給她看。
我對他的印象，沒同齡的深，
因為小時爸媽都聽譚詠麟，
所以在我記憶裡是沒有張國榮和梅艷芳的。
開始注意他，
是2000年他的「熱情演唱會」後，
覺得那演唱會很不錯呀，
就開始聽他復出後的歌，
覺得很好聽（但到現在我還是不覺得他年少時的歌好聽），
在他離世前數天還跟同學談起他，
同學說：「張國榮真的越老越正！」我絕對認同。
然後，6年前的4月1日，
在外回來，甫進門媽便跟我說：「哥哥死咗喇！」，
還未知發生何事的我愕然：「咩哥哥呀？」，
得知後當然是：「吓！吓！吓！」。
現在回想，還是感到可惜，
復出後得到突破，進入了一個全新的領域，
正當事業能再創高峰時，
突然放棄自己生命，
我們當局外的，就只能唏噓。
想起媽媽的一位老同學，
患抑鬱症多年，曾因信 主得救，
卻於去年尾突然自殺，
他們在想什麼，真的連丈夫兒女都不明白。
只想說，如果知道身邊的哪位患了抑鬱，
就給他多些愛吧，還有要說的要做的，
都要快，因為你永不知道他何時會突然離開。
如我，已永不能把我結婚那天跟那姨姨拍的照片，給她看。
2009/04/02
強心針
每次同黃b去完健康院，都猶如給我打了支強心針，
令我回復信心。
因為黃b總是不及其他同齡兒重及肥，
我媽又總是說她吃得少，又說我不迫她多吃一點，
但每次到健康院磅重，她的體重都是跟著自己的生長線上升（現在是最中間那條），
而姑娘又會說她吃的餐數和量都夠，
體重跟著線上升就是証明；
另，我總會覺得自己照顧不足，
覺得這樣不夠那樣不好，
尤其是餵母乳方面，身邊都沒人能給我意見，
而且黃b是每次吃完母乳都不夠要再吃奶粉的，
很怕是因為我做得不足導致要她吃奶粉；
另，她只吃了十一個月，現在都沒得吃了，
但明明看過資料說可以餵到兩歲的，
令我既內疚又擔心，
幸好早前看醫生時說，也是時候停奶了，
而且b開始吃飯仔也會少吃奶，應順道給她戒母乳，
這才令我安心點－－
原來，這些都不是我個人問題。
所以有時有問題真的要找些專業人士問問，聽聽意見，
只靠自己看資料和道聽途說有時真會打擊自信的。
令我回復信心。
因為黃b總是不及其他同齡兒重及肥，
我媽又總是說她吃得少，又說我不迫她多吃一點，
但每次到健康院磅重，她的體重都是跟著自己的生長線上升（現在是最中間那條），
而姑娘又會說她吃的餐數和量都夠，
體重跟著線上升就是証明；
另，我總會覺得自己照顧不足，
覺得這樣不夠那樣不好，
尤其是餵母乳方面，身邊都沒人能給我意見，
而且黃b是每次吃完母乳都不夠要再吃奶粉的，
很怕是因為我做得不足導致要她吃奶粉；
另，她只吃了十一個月，現在都沒得吃了，
但明明看過資料說可以餵到兩歲的，
令我既內疚又擔心，
幸好早前看醫生時說，也是時候停奶了，
而且b開始吃飯仔也會少吃奶，應順道給她戒母乳，
這才令我安心點－－
原來，這些都不是我個人問題。
所以有時有問題真的要找些專業人士問問，聽聽意見，
只靠自己看資料和道聽途說有時真會打擊自信的。
2009/03/25
2009/03/19
黃b這一年
黃b快一歲了，好想紀錄下她這年學到的。
吃－－
最初連吃奶都不懂，把我的乳頭啜得破皮，現在已懂得分「奶奶」和「mom mom」了。
說－－
除了懂得說「奶奶」和「mom mom」，還有bye bye、亞爸(她是這樣叫的)、媽媽、婆婆、嫲嫲，還有「冇既」，她會拿著空的奶樽，然後說「冇既」；如果給她帶帽，會按著頭說「靚靚」，然後把帽扯掉。
她還懂得組合詞語，由最初最簡單的「媽媽mom mom」，到現在會找「亞爸mom mom」和望著婆婆叫「婆婆mom mom」。非常為食！
我估她還懂得對答，她說「冇咗？」，我問「係咪冇咗波兒呀？」，她會擰頭，然後繼續一邊說「冇咗？」「冇既？」，一邊周圍搵。
動－－
最初只會躺著動手動腳，到懂得翻身(第一次的翻身居然沒人看到，因為當看到時人已著地…)，懂得坐，然後爬，到現在會推著圓凳周圍行，開始亭亭玉立，還有bye bye手，和飛吻(只會在你把門關上了才bye bye和飛吻)。
玩－－
開始有喜惡，會記得在哪裡聽過某些歌，會執拾玩具(偶然)，開始懂得玩形狀拼圖。極喜歡看電視，不過媽媽不許她每天看超過一小時。好喜歡把袋裡的東西逐樣拿出，然後又逐樣放回，有時會出了街，才發現被偷龍轉鳳。
訓－－
會知道你在罵她，打pat pat和手板會想哭(只是想)，很早以前就知道什麼可以做什麼不可，做壞事時你叫她她會被嚇到。
知道哭是給別人看的，所以只會在有第三者在場而被打的時候，才哭。
身－－
不知從何時開始她的手已大得不再是「吸」著奶樽了，從前她的小手像叮噹，不是用拿的，看起來像極吸著奶樽，好可愛。
看著她成長，就越怕自己老去。常在想，
能看著她長大，卻看不到她老去，是當父母的遺憾吧！
看著父母離去，大概就是當子女的遺憾。
很怕很怕。
吃－－
最初連吃奶都不懂，把我的乳頭啜得破皮，現在已懂得分「奶奶」和「mom mom」了。
說－－
除了懂得說「奶奶」和「mom mom」，還有bye bye、亞爸(她是這樣叫的)、媽媽、婆婆、嫲嫲，還有「冇既」，她會拿著空的奶樽，然後說「冇既」；如果給她帶帽，會按著頭說「靚靚」，然後把帽扯掉。
她還懂得組合詞語，由最初最簡單的「媽媽mom mom」，到現在會找「亞爸mom mom」和望著婆婆叫「婆婆mom mom」。非常為食！
我估她還懂得對答，她說「冇咗？」，我問「係咪冇咗波兒呀？」，她會擰頭，然後繼續一邊說「冇咗？」「冇既？」，一邊周圍搵。
動－－
最初只會躺著動手動腳，到懂得翻身(第一次的翻身居然沒人看到，因為當看到時人已著地…)，懂得坐，然後爬，到現在會推著圓凳周圍行，開始亭亭玉立，還有bye bye手，和飛吻(只會在你把門關上了才bye bye和飛吻)。
玩－－
開始有喜惡，會記得在哪裡聽過某些歌，會執拾玩具(偶然)，開始懂得玩形狀拼圖。極喜歡看電視，不過媽媽不許她每天看超過一小時。好喜歡把袋裡的東西逐樣拿出，然後又逐樣放回，有時會出了街，才發現被偷龍轉鳳。
訓－－
會知道你在罵她，打pat pat和手板會想哭(只是想)，很早以前就知道什麼可以做什麼不可，做壞事時你叫她她會被嚇到。
知道哭是給別人看的，所以只會在有第三者在場而被打的時候，才哭。
身－－
不知從何時開始她的手已大得不再是「吸」著奶樽了，從前她的小手像叮噹，不是用拿的，看起來像極吸著奶樽，好可愛。
看著她成長，就越怕自己老去。常在想，
能看著她長大，卻看不到她老去，是當父母的遺憾吧！
看著父母離去，大概就是當子女的遺憾。
很怕很怕。
2009/03/09
16件關於自己的事
1. 我向來都唔鍾意潮流興乜就做乜，所以一係就唔做，要做就一係早過人，一係就遲過人，回哩個tag都一樣～～～
2. 我成日以為自己最鍾意食烏冬，原來唔係，係咖哩魚蛋至真！因為我係去到邊一見到都會買嚟食既！
3. 明明都算嘴饞，但偏偏就鍾意食哩樣咁cheap既嘢，我都覺得奇怪。
4. 最鍾意聽以前既張信哲，佢既歌令我只係聽歌都有戀愛既感覺。
5. 好多嘢想做，不過大部份都係得個諗字，有時諗完會當自己做咗…
6. 有咗個女之後成日都覺得好攰，更加「有心無力」。
7. 細時覺得自己唔會結婚生仔，因為我好鍾意自由，咁困身唔啱我，不過到22歲個諗法改變咗。
8. 覺得人生唔應該太多雜物跟身，所以好鍾意掉嘢，所以成日都會掉錯嘢…
9. 11歲開始有鼻敏感，到而家都冇好過。
10. 好耐都冇食過鍾意食既生蠔，自從連續3次食完都腸胃炎之後，又好耐都冇飲過黑啡，自從有輪喪飲完胃痛之後。
11. 而家鍾意飲mocha。
12. 好鍾意落大雨同打雷，覺得個世界乾淨哂，好爽！
13. 最憎毛毛雨，種感覺就好似d人做嘢陰d陰d/慢吞吞噉，唔夠爽快。
14. 應該要做既事冇做，會好內疚。
15. 鍾意同d轉數高既朋友吹水玩，自己頭腦都會靈活d！
16. 好鍾意沈醉於一種感覺裡面，有時重去追求哩種感覺，哩種感覺通常喺又濕又凍落住少少雨自己一個聽住歌散步先搵到，過去的星期日我又feel到一次喇～
2. 我成日以為自己最鍾意食烏冬，原來唔係，係咖哩魚蛋至真！因為我係去到邊一見到都會買嚟食既！
3. 明明都算嘴饞，但偏偏就鍾意食哩樣咁cheap既嘢，我都覺得奇怪。
4. 最鍾意聽以前既張信哲，佢既歌令我只係聽歌都有戀愛既感覺。
5. 好多嘢想做，不過大部份都係得個諗字，有時諗完會當自己做咗…
6. 有咗個女之後成日都覺得好攰，更加「有心無力」。
7. 細時覺得自己唔會結婚生仔，因為我好鍾意自由，咁困身唔啱我，不過到22歲個諗法改變咗。
8. 覺得人生唔應該太多雜物跟身，所以好鍾意掉嘢，所以成日都會掉錯嘢…
9. 11歲開始有鼻敏感，到而家都冇好過。
10. 好耐都冇食過鍾意食既生蠔，自從連續3次食完都腸胃炎之後，又好耐都冇飲過黑啡，自從有輪喪飲完胃痛之後。
11. 而家鍾意飲mocha。
12. 好鍾意落大雨同打雷，覺得個世界乾淨哂，好爽！
13. 最憎毛毛雨，種感覺就好似d人做嘢陰d陰d/慢吞吞噉，唔夠爽快。
14. 應該要做既事冇做，會好內疚。
15. 鍾意同d轉數高既朋友吹水玩，自己頭腦都會靈活d！
16. 好鍾意沈醉於一種感覺裡面，有時重去追求哩種感覺，哩種感覺通常喺又濕又凍落住少少雨自己一個聽住歌散步先搵到，過去的星期日我又feel到一次喇～
2009/03/03
2009/02/19
訓練
在收成期(?)的我，突然想起從前少時對自己做過的種種無謂訓練：
因為覺得現在的人沒甚風度，
所以即使生為女兒，
還是會以當一個有風度的君子的標準，
去對街外人。（注意：只限街外人，所以我媽常覺得我的表現很有問題，還曾叫我的班主任轉介我去見社工!!!）
因為覺得做所有事總依賴右手不行，
萬一有天右手傷了怎辦？
而且右手拿重東西和背袋太多，
右肩開始挺過左肩，而且手臂亦比較粗，
所以便開始訓練自己用左肩背袋拿重物，
希望其後兩臂兩肩得以平均，
而新學習一樣的東西時亦先用左手學（為覺得右手學東西較快，遲一點學也沒所謂），
亦會把一些不用做得太仔細的事交由左手負責，
希望當一天右手壞了不能用時不會什麼也做不了。
（事實是，有些事變成左手懂，右手不懂！(...)）
因為爸爸說一句：「做人要眼看四方，耳聽八方。」
所以我亦開始訓練自己八卦點，
走在街上看東西要快而仔細，
耳朵要常常周圍偷聽人家說東扯西，
所以從前逛街是很忙的，
不過亦因為這令我增廣見聞，
對日後一些思考也很有幫助。
（現在的我不行了，因為常常邊行邊想東西或在作日程安排，
所以行得很不專心，別說還要八卦，
不仆到已很好彩。）
現在回想，其實少年的我有時也是個很執著的人，
而且還滿有性格的，
明明已約定了人，
但臨時心裡很不想去便會不去，
但後來因為想當個人家喜歡的人，
又代入人家處想，
聽人的也越來越多，
就漸漸地迷失，
越迷失，人便越沒性格，
也越討厭自己，
稍稍聽到有人不喜歡自己便很不開心，
然後就更討厭自己。
我想是時候改變了，
我要做回從前那個「易變節」的人，
只做自己想做的，喜歡的，
雖然或會惹人討厭，
但至少我不會再討厭自己了吧！
反正過去這些年，
我這麼努力做人家喜歡我做的終究會惹人討厭，
那我幹嗎要如此辛苦呢？
別人對我的批評，
近些日子我開始學著聽而不聞，
不放在心裡，
反正說聲再會我便又是我。
意見我是接受的，而且還會思考，
經過判斷後我還會作出改善，
但批評呢？對不起，
你罵得越兇我便越聽不到，
我的「聾耳陳」，都是久經你們訓練出來的，
謝謝。
因為覺得現在的人沒甚風度，
所以即使生為女兒，
還是會以當一個有風度的君子的標準，
去對街外人。（注意：只限街外人，所以我媽常覺得我的表現很有問題，還曾叫我的班主任轉介我去見社工!!!）
因為覺得做所有事總依賴右手不行，
萬一有天右手傷了怎辦？
而且右手拿重東西和背袋太多，
右肩開始挺過左肩，而且手臂亦比較粗，
所以便開始訓練自己用左肩背袋拿重物，
希望其後兩臂兩肩得以平均，
而新學習一樣的東西時亦先用左手學（為覺得右手學東西較快，遲一點學也沒所謂），
亦會把一些不用做得太仔細的事交由左手負責，
希望當一天右手壞了不能用時不會什麼也做不了。
（事實是，有些事變成左手懂，右手不懂！(...)）
因為爸爸說一句：「做人要眼看四方，耳聽八方。」
所以我亦開始訓練自己八卦點，
走在街上看東西要快而仔細，
耳朵要常常周圍偷聽人家說東扯西，
所以從前逛街是很忙的，
不過亦因為這令我增廣見聞，
對日後一些思考也很有幫助。
（現在的我不行了，因為常常邊行邊想東西或在作日程安排，
所以行得很不專心，別說還要八卦，
不仆到已很好彩。）
現在回想，其實少年的我有時也是個很執著的人，
而且還滿有性格的，
明明已約定了人，
但臨時心裡很不想去便會不去，
但後來因為想當個人家喜歡的人，
又代入人家處想，
聽人的也越來越多，
就漸漸地迷失，
越迷失，人便越沒性格，
也越討厭自己，
稍稍聽到有人不喜歡自己便很不開心，
然後就更討厭自己。
我想是時候改變了，
我要做回從前那個「易變節」的人，
只做自己想做的，喜歡的，
雖然或會惹人討厭，
但至少我不會再討厭自己了吧！
反正過去這些年，
我這麼努力做人家喜歡我做的終究會惹人討厭，
那我幹嗎要如此辛苦呢？
別人對我的批評，
近些日子我開始學著聽而不聞，
不放在心裡，
反正說聲再會我便又是我。
意見我是接受的，而且還會思考，
經過判斷後我還會作出改善，
但批評呢？對不起，
你罵得越兇我便越聽不到，
我的「聾耳陳」，都是久經你們訓練出來的，
謝謝。
2009/01/23
食譜1
好友呀，應承你寫的「食譜」，我煮東西有好多「規條」的：
1. 家裡沒人吃牛
2. B不能吃蛋(會嘔)
3. 我爸不吃雞
4. 女人們不吃雞翼
5. 太煩複用時太長的唔整
以下是某一日既菜單：
金沙骨
先出水，
然後用滾水浸過面，
加生抽老抽片糖數滴喼汁（以上份量全部因人而已），
慢火煮40分鐘，
熄火焗30分鐘，
搞掂。
等既時候洗菜切瓜同搞下面d嘢。
XO醬炒琇珍菇翠玉瓜
菇和瓜先出水，瀝乾，
熱鑊下油，
先下瓜，炒至半熟後下菇，(可加肉片，跟菇一起加進去)
全部熟後下XO醬快炒幾下兜亂，
搞掂。
牛油炒小白菜
蒜頭切碎，
熱鑊下牛油爆蒜頭，
下菜炒熟，(可加肉片，約菜半熟時加進去)
又搞掂。
B這天吃翠玉瓜肉碎粥。
全部需時1hr 10mins～
1. 家裡沒人吃牛
2. B不能吃蛋(會嘔)
3. 我爸不吃雞
4. 女人們不吃雞翼
5. 太煩複用時太長的唔整
以下是某一日既菜單：
金沙骨
先出水，
然後用滾水浸過面，
加生抽老抽片糖數滴喼汁（以上份量全部因人而已），
慢火煮40分鐘，
熄火焗30分鐘，
搞掂。
等既時候洗菜切瓜同搞下面d嘢。
XO醬炒琇珍菇翠玉瓜
菇和瓜先出水，瀝乾，
熱鑊下油，
先下瓜，炒至半熟後下菇，(可加肉片，跟菇一起加進去)
全部熟後下XO醬快炒幾下兜亂，
搞掂。
牛油炒小白菜
蒜頭切碎，
熱鑊下牛油爆蒜頭，
下菜炒熟，(可加肉片，約菜半熟時加進去)
又搞掂。
B這天吃翠玉瓜肉碎粥。
全部需時1hr 10mins～
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