事再多，終究也會過去。
打開創世記，可以知道神用六日造了世界，祂先造光、日月星辰、花草果樹、各地的活物等，把一切都預備好，最後才按自己的形像造人，並吩咐人管理大地。曾經聽過牧者說，經上寫的六日，未必就是我們所理解的六日，可能在我們的時間概念裏，是好多好多年呢。9v9 ) 而且，經上也沒詳細說明，在每一天裏神是如何造出世上各物。對於世上萬事，我們以有限智慧不能明白，但最重要的有關救恩的道理，經上已明明地指出來了。
係喎, 所謂"天上一日,世上千年"點解我會諗唔到既呢? ^^
這個說法有點自圓其說嘛!那麼神第一日創造了恐龍,到第六日創造了人,中間卻是我們理解的千億年,這個說法不是有點勉強嘛!所以嘛,我相信進化論.所以嘛,我沒有宗教信仰.
從來我都唔信進化論, 因為唔合理--如果人既前身係狒狒, 噉點解而家會重有狒狒?
確實..在創造人以前的五日裡是恐龍及各生物生存的時期因為神創造萬物,那時的一日並不等於現在的一日.所以神是創造了各種各樣的生物以後才創造人.
其實我會覺得,有時以為確實一些事,究竟是真真確確的事實,還是人們因為對一些事解釋不了,就自圓其說地說一個理由之後相信呢?如果聖經有提及,那麼h又為什麼會有疑問呢?如果沒有提及,又如何証明這個論點是正確的呢?如果人既前身係狒狒, 噉點解而家會重有狒狒? 人類前身既動物,跟現在相似的動物機因會否一樣?環境會否一樣?我不知道這個答案是什麼,但我相信,如果要尋求,還是會得到答案.
H.結了個話題吧.涉及宗教的, 不好啊.
打開創世記，可以知道神用六日造了世界，祂先造光、日月星辰、花草果樹、各地的活物等，把一切都預備好，最後才按自己的形像造人，並吩咐人管理大地。
回覆刪除曾經聽過牧者說，經上寫的六日，未必就是我們所理解的六日，可能在我們的時間概念裏，是好多好多年呢。9v9 ) 而且，經上也沒詳細說明，在每一天裏神是如何造出世上各物。
對於世上萬事，我們以有限智慧不能明白，但最重要的有關救恩的道理，經上已明明地指出來了。
係喎, 所謂"天上一日,世上千年"
回覆刪除點解我會諗唔到既呢? ^^
這個說法有點自圓其說嘛!
回覆刪除那麼神第一日創造了恐龍,到第六日創造了人,中間卻是我們理解的千億年,這個說法不是有點勉強嘛!
所以嘛,我相信進化論.
所以嘛,我沒有宗教信仰.
從來我都唔信進化論, 因為唔合理--
回覆刪除如果人既前身係狒狒, 噉點解而家會重有狒狒?
確實..在創造人以前的五日裡是恐龍及各生物生存的時期因為神創造萬物,那時的一日並不等於現在的一日.所以神是創造了各種各樣的生物以後才創造人.
回覆刪除其實我會覺得,有時以為確實一些事,究竟是真真確確的事實,還是人們因為對一些事解釋不了,就自圓其說地說一個理由之後相信呢?
回覆刪除如果聖經有提及,那麼h又為什麼會有疑問呢?如果沒有提及,又如何証明這個論點是正確的呢?
如果人既前身係狒狒, 噉點解而家會重有狒狒?
人類前身既動物,跟現在相似的動物機因會否一樣?
環境會否一樣?
我不知道這個答案是什麼,但我相信,如果要尋求,還是會得到答案.
H.
回覆刪除結了個話題吧.
涉及宗教的, 不好啊.